女氏物語（Woman as A Clan）—「女性」從存在物到存在的醒覺
自古所謂「氏族」，乃人類社會發展為求傳承所建立的體系，無論這個體系是出自父系社會（男傳男）抑或是母系社會（女傳女），皆都立基於血緣─血脈親疏的關係網絡。然而，氏族的建立是否一定出自生理之物理條件？是否一定基於血緣─血脈親疏？
本展《女氏物語》之「女氏」，提出以「女」之性別所建立的氏族體系，此跳脫血緣關係網絡，改以性別之區分去建立族群而成為「女性之氏族」。「物語」原是日本文學的一種體裁，用以進行故事的訴說，在此《女氏物語》則取其雙關，所言代表的是「女氏」訴說的故事、是訴說「女氏」的故事、也是「女氏」與「物」相同乃至相異、兩者相融乃至抽離過程的故事。
全人類的故事當是與我們人人都相關的最偉大故事，而當改以「女氏」之所見重構人類的歷史，那將會是個什麼樣貌？當人類故事的主體從根本上產生翻轉，當以Her Story取代His Story，History也就跟著變成Herstory，不僅立足點不同、視角改變，整體結構也將從根本上出現改變，人類歷史將產生異於以往的變貌，那是一個全然不同而令人嚮往的新世界。「女氏」之得以產生的首初要件，在於意識（consciousness）生成下所開拓而出的視域（horizon）建立，視域開拓的過程，其實就是將「女性」作為／視為「存在物」逐漸轉向而將「女性」作為／視為「存在」的醒覺過程。最終醒覺「女性」不是存在物而是存在，「女性」的存在以其真實本來的面貌，在日常生活中與其處境的萬事萬物打交道，不須曲意逢迎、無須矯揉造作，而是坦然真切、如其所如地活著。
陳香伶作為女性藝術家，生命的歷程中，同時為人女、為人妻、為人母，在此展中以其油彩創作回望自己乃至全人類的故事。《女氏物語》展出陳香伶的繪畫作品，極致華麗的清朝絲綢繡片，小心翼翼細細縫製的刺繡，妝點絲綢滑順光澤的璀璨，幽暗之中兀自閃耀著光芒，顯得極度耀眼卻也孤單淒涼。該是極喜，竟變得極悲，艷麗伴隨風化的枯骨，分不清真假虛實的蝴蝶，翩翩飛舞穿梭在枯骨與刺繡假花的嬌豔中，此將女性幾近愚癡的堅忍顯現無遺，令人不忍卒睹。畫面展現出猶如花開荼糜早已消逝的過往風華，或者是畫中所見古代女性所穿戴的刺繡衣裳或婚嫁物件，借古諷今，揭露女性千百年來在父權下被壓抑甚至被物化的卑微。呼應著百轉千迴的流轉過程中，女性從附屬存在為「物」艱難尋覓而終至獲得自我的本真存在，那是女性從存在物到存在的醒覺，那是陳香伶以繪畫書寫的「女氏物語」。
展覽資訊
展覽單位
2011年9月10日正式動土，由文化部補助2億200萬元，彰化縣府自籌2億900萬元，共4億1100萬元興建。2014年11月25日彰化縣立美術館正式開館營運，為臺灣第七座公立美術館，彰化縣文化局下轄專業場館之一。
彰化縣立美術館是目前中部地區最新穎、規模設備最具代表性的縣級美術館，以挑高空間、現代化綠建築設計，坐落彰化市東民街與卦山路口，結合鄰近國定古蹟彰化孔廟、武德殿、節孝祠等文化資產，以及彰化縣立圖書館、彰化藝術館、彰化市立圖書館、彰化生活美學館及八卦山大佛風景區等文化景點，串聯成為彰化最美麗的文化生活圈，不僅提供大眾一處親近藝文的空間，更可以帶動地方藝術文化活動，提升縣民藝術文化參與度。
彰化縣立美術館之現代化建設採樹枝狀的鋼構斜柱結構，由八卦山竹林意象及傳統窗櫺發想；3個高度的屋頂花園平台，與八卦山自然生態、武德殿環境融合，可同時感受自然與人文、舊歷史與新文化建築的張力，整體建物榮獲「2013 國家卓越建設獎」競賽- 最佳規劃設計類公共建設類金質獎第2 名，並代表台灣角逐2014 全球卓越建設獎，成為台灣工程品質、建築設計的典範，更是彰化之光，成為中部地區建築特色、規模設備最具代表性的縣級美術館。
彰化縣立美術館中庭配置公共藝術作品「天地之美」，是全台最大牆面公共藝術作品，作品運用多元素材構築代表彰化豐富的人文與自然，呈現土地的生命力。清新透綠的玻璃代表乾淨的自然環境，陶版雕出土地的層次，象徵深耕的人文。球體不鏽鋼反射天空的湛藍與白雲，也反射出我們所處的環境與內心，在此駐足對話。細膩的層次表現，將自然人文的豐富性呈現出來，與美術館的建築空間做最美麗的視覺呼應，堪稱本館藝術亮點。
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